domingo, 29 de mayo de 2011




MARTILLÓN Y MARTILLITO
Recordando al Abuelo
W.A.A.S.-

Al ascender al solio presidencial en nuestro país en el año de 1930 el General Rafael Leónidas Trujillo Molina, Don Evaristo Acosta ( Yito ) mi abuelo paterno, fiel militante del Partido de Federico Velázquez y por el que ya antes había desempeñado varias posiciones algunas electivas en la entonces común de neiba, decidió, igual a otros munícipes prestantes de la comunidad abandonar las actividades políticas, retirándose definitivamente de la vida pública, refugiandose en la agricultura; pues, no simpatizaba con el nuevo gobernante que además era un guardia que muchos consideraron un intruso que no permanecería mucho tiempo en el poder.



Como una manifestación inequívoca de su pacifico repudio a la naciente dictadura, mantuvo por mucho tiempo su negativa de proveerse de la cédula de identidad impuesta por Trujillo con carácter obligatorio, actitud que luego debió resignar muy a pesar suyo para evitar problemas a sus hijos ya convencido de que: “el hombre llegó para quedarse “.


Poseía mi abuelo tres propiedades agrícolas muy cercanas a la población, una en la antigua Sección de Cachón Seco, otra en los alrededores del antiguo camino que conducía al pueblo vecino de Duvergé y la tercera en el sector de Tabardillo hacia el norte; tambien era dueño de una propiedad de café en las lomas de Panzo y tenia algunos animales de crianza.



El tiempo transcurrió. El año de 1937 lo encontró confinado” Motu propio” en esos quehaceres, de su casa a sus predios. Siendo testigo del “Desalojo” ordenado por el régimen dictatorial de todos los haitianos residentes en el territorio nacional, y que la guardia trujillista cumplió en nuestra provincia con todo el rigor que encerraba aquel mandato de la superioridad.



Para la época, las Lomas de Panzo estaban habitadas en su mayoría por familias descendientes de haitianos; unos, que llegaron con la ocupación del año 1822, otros que llegaron antes y después en etapas históricas sucesivas, y que hicieron de esas hermosas y casi inaccesibles montañas su hogar definitivo; apropiándose de la tierra cultivandola de café,viveres,naranjas,guandules, habichuelas, Auyamas; y fomentando la crianza de aves, cerdos y animales de carga, o ejerciendo como peones y trabajadores del campo.


Existía una pacífica convivencia entre estos y los Neyberos, que tambien eran propietarios de fincas de café y otros rublos, y que se mudaban para las lomas en los tiempos de la cosecha no menos de los seis meses que duraba la recogida del café en el año. Allí llevaban una vida común entre todos ellos.

Estas prolongadas estadías dio por resultado que algunos Neyberos tomaran mujer de entre la población “extranjera “y procrearan hijos con ellas. Surgiendo así un lazo indisoluble que tuvo sus consecuencias cuando indiscriminadamente la guardia decidió hacer desaparecer de campos y ciudades a todo aquel que en apariencias fuese procedente del vecino Estado, cometiéndose abusos imperdonables.




Las pequeñas fincas de café propiedad de los haitianos desahuciados y conducidos a su país de origen, quedaron abandonadas, desiertas, sin dueños. Entonces el régimen decidió repartirlas entre “los hombres de trabajo” de la comunidad y para tal efecto creó una comisión evaluadora encabezada por las principales autoridades de la provincia de Barahona, a la cual pertenecíamos, para que escogieran a los que serian beneficiados.


Pero hubo algunos de los escogidos que mostraban renuencia en aceptar el regalo que les hacia el gobierno, y en secreto decían sus numerosas excusas para justificar su negativa:
Los más, atribuían a los haitianos poderes sobrehumanos capaces de dañar no obstante las distancias. Contaban que durante la noche ellos atravesaban las montañas ayudados y protegidos por “misterios” regresaban a sus propiedades, para volver a Haití con el fruto de sus cosechas y sus animales a cuestas.
Los menos, tenían lazos consanguíneos con algunos de los expulsados y se sentían dolidos y solidarios con ellos.


Mi abuelo Yito, que ya había sido señalado por la autoridad entre las personas que calificaban para ser premiadas con la dádiva, trata de ingeniarse una excusa para evitarla, si le tocaba, porque no quería agradecer nada a Trujillo, al que no adversó públicamente, pero, la antipatía que le provocaba, fue el motivo que lo obligó a abandonar la vida pública.



Llegó el momento por suerte para él, que solo quedaba una propiedad que en consideración de sus dimensiones debía ser entregada a dos personas, y para su tranquilidad, el sorteo cayó sobre un señor residente en la antigua Sección de Cachón Seco apodado “ Yon “ y un primo hermano de mi abuelo de nombre Marte.
En el transcurso de unos días, mi abuelo recibe sorprendido una notificación de la Comisión del reparto que ya él consideraba terminado, dándole una cita.


Al presentarse ante la Comisión, se le comunica que entre el señor “Yon “y el señor Marte surgió un inconveniente, creado por el temperamento de ambos, que no les permitió llegar a un acuerdo en la toma de posesión de la propiedad asignada, y en vista de que él y el señor Marte eran primos hermanos se decidió asignarle la propiedad a los dos, convencidos de que los lazos de familiaridad los ayudaría a entenderse.



Mi abuelo que era un genial repentista, los mira y les dice:”
Dígame alguien, alguno de ustedes señores:



“¿Cómo puede ser posible, que un acuerdo que no se pudo lograr con un MARTILLÓN pueda lograrse blandiendo un debil MARTILLITO?”


Haciendo referencia claro está, a la combinación de los nombres de Marte y Yon y de Marte y Yito que “pronunciados en el “Argot” del Sur profundo sonaban: MartiYon y Martiyito”.

“¡Yo les agradezco sus buenas intenciones, les dijo, pero no puedo aceptar!”

Los mienbros de la comisión ante tan inesperada e inteligente salida aceptaron de buena gana la excusa.! El histrionismo de mi abuelo lo salvo de algo que deseaba a toda costa evitar!




EVACIÓN
Wilson Acosta Sosa

¿Dónde nos llevarán las huellas
De este camino obligado?
El viento disipa los ecos lejanos
De las voces en tránsito
Del monótono sonido
de los pasos en tropel
Que da la humanidad tras su expiación
Y los conduce raudo
Y los diluye lejos
Por páramos y soledades
No obstante, y por siempre
La humanidad insiste detrás del ideal:
¡En pos del sueño!


Sin dobleces las huellas luminosas
Resisten invioladas: ¡son milenarias!
Ese error que ha persistido en borrarlas
Por eones
No es capaz de dañarlas
Y siguen tras el laberinto de su espejismo
Entre el dolor el llanto y la esperanza
Son almas que repiten el Vía Crucis
De su heredado y único destino
Compensando el dolor con el amor
Tornando en alegrías viejas lágrimas
Desandando lo andado por milenios
Por montañas que desafían las nubes
Que desafían lo desconocido

El infinito que busca con afán,
Más allá de la luna y de la Vía Láctea,
El hombre que es la conciencia de la tierra
Empeñado en develar la incertidumbre
De su imposible soledad cósmica
Desde que el aire sopla
Desde que el mar es azul
Y con su ritmo de reloj universal
Derrama con amor, la ingenuidad
de su blanca espuma, sobre el acantilado


Allí se vio nacer la canción sin nombre
Fluyendo serena y suplicante
De los que moran en el fondo del océano
Esperando su turno en el camino
Mientras desliza el tiempo
Su indetenible y silente vuelo
Y cae el sudor de aquellos caminantes
Sobre la tierra dura
Sobre sus piedras sueltas


Cada gota de sudor
Que es un pedazo de su propia vida
Hace más fértil la esperanza
Y más cruenta y triste la jornada
Y van cerrando veredas inconclusas
en el cielo trunco de los soñadores
Donde un día soñaron en solitaria celda
Coronar el destino de su peregrinaje
¡Para siempre!….en el descanso eterno


¿El final del calvario dónde está?
¿Estará más allá de lo creado?
¿Escondido en el mar?
¿ O en la pupila de una estrella lejana?
¿Morará en el corazón del hombre?
¿O vivirá para siempre en la esperanza?
Solo sé que tras las fuertes huellas
Que no ha podido borrar ni el viento aleve
Sigue el hombre calcando
A su paso cada estrella
Sin alcanzar la luz que ella derrama
Humillado en el centro de la tierra
Limitado por toscas ataduras.

Mientras la brisa borra con su aliento
Sus voces milenarias, que claman al final
De aquellas soledades,
Sembradas de cruces y de espinas,
Señalando la ruta
Que lo ha de conducir al cielo
Donde le espera con paciencia divina
La morada del Dios crucificado.

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domingo, 22 de mayo de 2011






W,A,A,S,-

!HONOR A QUIEN HONOR MERECE !


MIERCOLES 17 DE ABRIL DEL AÑO 2011:
HA FALLECIDO EL CAPITÁN CONSTITUCIONALISTA DUARTE RAFAEL SOSA PEÑA, UNO DE LOS TANTOS EJEMPLOS QUE CORONARON LA PATRIA CON SU VALOR Y PATRIOTISMO EN EL ABRIL GLORIOSO. EJEMPLOS DE ENTREGA SIN EXIGIR NADA A CAMBIO.


Nos inspira respeto, nos conmueve y nos llena de esperanza contemplar esta generación de jovenes militares rendir honor en correcta formación a los restos mortales del hermano de armas fallecido; es este un acto de plena reconciliación con los mejores ideales y los mejores intereses de nuestra Nacion Dominicana.


Fue un momento estelar de la historia del glorioso pueblo dominicano. Un sector de calidad de nuestras fuerzas armadas rompió con los esquemas en los cuales se les adoctrinó: la defensa del Status Quo del Estado Trujillista; y se sumó a la lucha del pueblo haciendo suyos sus anhelos intentando acabar de manera definitiva con los intereses espúreos y antinacionales que nos mal gobernaban.


Esa fecha memorable, 24 de abril del año 1965, en que esos dignos militares unidos a su pueblo emularon los grandiosos acontecimientos del siglo X1X cuando se libraron las dos grandes guerras por la independencia, la primera contra la ocupación haitiana , la segunda contra la anexión a España, y la casi olvidada resistencia armada contra la primera intervención de los Estados Unidos de Norte América en nuestro país en el año de 1916; esta fecha de abril ( repito ), merece permanecer por siempre como ejemplo en la conciencia nacional.


Ellos colocaron sobre sus hombros los anhelos del pueblo mayoritario llano y sufrido. ¡ No debemos olvidarlo ¡ es la herencia histórica que pertenece a las futuras generaciones, que al recibirla, a la vez de enorgullecerse de esa herencia, comprenderán también que tienen un compromiso trazado y contraido con aquellos que les antecedieron y que por tanto será su deber ineludible retomar la antorcha de manos de los caídos en la lucha por la Patria, por la Libertad y por la Democracia.


Duarte Rafael Sosa fue enviado a Chile por el gobierno provisional dominicano de Héctor García Godoy cuando se decidió ausentar del país a los militares constitucionalistas. Al regresar, como sucedió con una gran parte de sus compañeros, se sumió en el tráfago del anonimato.

En una primera ocasión hizo un intento de incorporarse al mundo del arte como cantante pues poseia muy buena voz.Participó en el 3er festival de la canción celebrado en el año 1970 organizado por AMUCABA con la canción " NO HAY RAZÓN "
DE LA AUTORIA DEL Dr. Rafael Pérez Acosta con arreglos del músico Melicio Pérez Hernadez, ambos neiberos. Formó parte por breve espacio de la afamada orquesta de bailes del maestro Rafael Solano.

Duarte Rafael participó en un festival de la canción celebrado en la ciudad de Barahona en la década del año 1970 donde obtuvo el primer lugar con la canción "LA OCTAVA PALABRA" de la autoria del Ing. Ascanio Radhamés Pérez Mendez,compitiendo con el excelente compositor y cantante Cheo Zorrilla quien obtuvo el segundo lugar


Luego en fecha 5 de julio del año 1979 funda el "Clob Dr. Armando Sosa Leyba" en Sabana Perdida BO. Urb. V Centenario en Santo Domingo incorporado a la Federación Dominicana de Clubes y Ligas. En estos menesteres discurrió gran parte de los últimos años que Duarte vivió dedicado a servir a la juventud de aquella comunidad.

Siempre orgulloso de haber logrado la oportunidad de trillar el camino que un día lejano iniciaron sus antepasados en Neyba, por el decoro y por la dignidad nacional, en aquellas memorables jornadas que estos libraron por la nacionalidad y la independencia en "La Fuente del Rodeo" en "Las Marias ", en " Cambronal" en " La Canela " entre otros importantes eventos de nuestra Historia.


¡DIOS LO ACOJA EN SU SANTO SENO Y COLME DE PAZ SU ALMA!

viernes, 20 de mayo de 2011




HAITÍ FRENTE AL FUTURO

Wilson acosta sosa


El vecino Estado de Haití está estrenando un nuevo presidente cuya toma de posesión se efectuó el 14 de mayo del año en curso. Entre las personalidades que asistieron al magno evento estuvo el ciudadano presidente de la República Dominicana DR. Leonel Fernández Reyna. Por primera vez en la historia de ambos países limítrofes, que comparten la isla de La Española, un presidente dominicano asiste a un acto de igual naturaleza. Nuestro ciudadano Presidente ha jugado un papel preponderante en la búsqueda de soluciones a los problemas por los que atraviesa Haití tanto en el orden institucional como en el aspecto político y económico.

Con una débil, por no decir inexistente institucionalidad, derivada del desinterés de sus sucesivos dirigentes en los asuntos que son de beneficio para el estado y para sus gentes, consecuencia también del atropello permanente a los derechos ciudadanos, traducido todo esto en un tradicional desamparo de que ha sido objeto en lo que lleva de vida republicana; este empobrecido país, consumido por la ignorancia de sus grandes masas de campesinos analfabetas y de la población que vive en los grandes cinturones de miseria de la ciudad capital y de otras ciudades en situación de promiscuidad y arravalización, sin protección social, sufre el embate del hambre y de las enfermedades contagiosas endémicas que lo han martirizado por generaciones.

Por más de dos siglos atrapados en un cruel fanatismo que los incapacita para pensar en función de país, de bienestar y de futuro; han sido siempre fáciles presa de los desmedidos apetitos de una clase social con un alto grado de conocimientos, profesionalidad y poder económico, que salvo honrosas excepciones, se han manifestado indiferentes ante el destino de ese pueblo digno de mejor suerte, que a pesar de haber sido explotado a través de su historia en sus recursos naturales por las mismas potencias que hoy lo intervienen militarmente, no han logrado de ellos un poco de compasión, o mejor, despertar en las conciencias de los dirigentes de esas potencias mundiales, el sentido de responsabilidad o culpa que les asiste como co-autores en el pasado y en el presente de ese drama desgarrador.

El Presidente electo Michel Martelli prestó juramento a su cargo en una sencilla ceremonia que se realizó en la sede temporal del Palacio Legislativo de la capital del país en la sesión extraordinaria de la Asamblea Legislativa celebrada para la ocasión.
Haití, un pueblo de por sí permanentemente convulso, que camina dando tumbos a tientas y a ciegas, equivocado y mal orientado en su búsqueda del camino correcto que lo conduzca a su recuperación económica social y política, ha tenido que soportar en estos primeros años del siglo 21 graves acontecimientos, unos políticos y sociales otros provocados por la naturaleza, que prácticamente le han arrebatado la posibilidad de que pueda construir una estructura que defina de una vez por todas su destino: Primero, tras el derrocamiento del gobierno constitucional de Jean Beltrán Arístides, la comunidad internacional con los Estados Unidos de América y Francia a la cabeza decidieron intervenir e intervinieron militarmente este país que se había convertido en asentamiento o santuario de mafias internacionales que practican el sucio negocio del tráfico de estupefacientes y del contrabando, creando al efecto una fuerza militar internacional de ocupación LA MINUSTAH. Segundo, un atroz terremoto derribó los cimientos de Por Au Prince su capital y de otras ciudades, cobrando centenares de miles de víctimas mortales, destrozando lo poco que quedaba de su magra economía. Tercero, ese tétrico paisaje que dejó el terremoto fue asolado por una tormenta tropical y como si esto resultara poco un brote de cólera trasmitido por soldados de la fuerza de intervención: MINUSTAH procedentes de NEPAL, (! ironías del destino!) de AFRICA la madre Patria, se suma a la ya desde antes insoportable situación, que amenaza al resto de la población zarandeada y diezmada, y que ha traspasado ya las fronteras físicas y ha comenzado su diabólica acción afectando a los habitantes de la república dominicana.

A raíz de estos sucesos la comunidad internacional se volcó en promesas de grandes ayudas para aliviar un poco el sufrimiento y las carencias derivadas, pero, hasta el día de hoy, Haití se debate en la desesperanza clamando por una solidaridad que le llega a cuenta gotas.

Esta es a groso modo la situación que impera en el país vecino y que hoy tras unas elecciones que resultaron un tanto traumáticas se apresta a recibir un gobierno presidido por un hombre joven que al decir de los medios de comunicación nunca intervino en política y que su profesión por la que se agenció fama y reconocimiento es la de cantante, folklorista y bailarín.
No obstante, parece ser que las naciones que intervienen y dirigen el proceso haitiano han depositado su confianza en este hombre que ha prometido unir las voluntades en Haití, para dar respuesta a los problemas urgentes de la nación, promoviendo la educación obligatoria en el inicio de una lucha encaminada a que los haitianos logren en su país trabajo seguro y digno. Pidiendo en su discurso inaugural la materialización de la ayuda ofrecida y la solidaridad internacional con los proyectos de su gobierno.
Hace ya unos años fui testigo de una opinión expresada en una tertulia de amigos por un distinguido periodista haitiano director del periódico ”Le Matain” de nombre o apellido Dumé, ya fallecido, en la que aseguraba que los gobernantes haitianos a través de su historia no se preocuparon en realizar las obras importantes que debían sacar a su pueblo del anquilosamiento y la miseria dando el siempre difícil y necesario paso que lo encaminara hacia la civilización y el desarrollo, a diferencia, decía, con los gobiernos dominicanos; y para darle fortaleza y credibilidad a su ponencia hizo un parangón entre los dos dictadores que coincidieron en el tiempo en la república dominicana y en su país, se refería a Rafael L. Trujillo y a Francois Duvalier.
Trujillo, decía Dumé, fue un dictador sanguinario que avasalló e humilló a su pueblo, pero se ocupó de sacarlo del analfabetismo y del estancamiento rural construyendo obras de infraestructura, dando los primeros pasos para el surgimiento de una clase media que le serviría de catapulta y que conduciría a su país por vías expeditas de desarrollo. En cambio Duvalier en Haití no construyo, se condujo con marcada indiferencia ante el destino de su nación, y a pesar de ser un intelectual y un médico eminente, explotó a su favor la ignorancia de su pueblo, se convirtió en una deidad de la religión Budú y se sirvió a su antojo de las masas campesinas de su empobrecido país.

Haití es un pueblo con una historia sin igual en América. Hizo una revolución abolicionista sangrienta, que lo redimió de la esclavitud a que lo sometía el imperio francés en el siglo XV111; y de Francia obtuvo también su independencia que proclamo Dessaline el 1 de enero del año 1804, fundando una república negra en pleno corazón de América. La segunda nación en proclamar su independencia en el continente y la primera en América latina.
Juan Pablo Duarte el Padre de la Nacionalidad Dominicana dejo plasmada en sus escritos que legó a las generaciones presentes, su admiración por ese pueblo, por su sacrificio y su determinación que lo convirtió en el segundo Estado libre del hemisferio.

Después de su independencia los hombres que dirigieron los destinos del pueblo haitiano no pudieron, a pesar de su ingente empeño, salvar la gran estructura económica y social construida bajo el régimen de plantación colonial francés. Ese pueblo acabado de salir de la esclavitud no acepto un régimen intermedio de servidumbre propuesto por algunos, en el que la libertad recién adquirida se perdía en aras de lograr aquellos propósitos de mantener intacta la economía de plantación que les legara la colonia.
La economía de las grandes plantaciones comenzó a desaparecer, el latifundio que explotó por un siglo la parte occidental de la española fue paulatinamente convirtiéndose en un régimen de minifundios que prácticamente producía para la subsistencia; las grandes exportaciones de café, cacao, añil y otros rublos no menos importantes, quedaron como un recuerdo de los tiempos de esplendor de la colonia.

Los líderes que condujeron la lucha haitiana desde la revolución hasta la independencia: Tousssaint Le Overture, Dessalines, Crhistophe, Petión y Boyer, no tuvieron éxito en cuanto a lograr encaminar por la senda correcta la economía de su país conformado por medio millón de seres sumidos en la ignorancia, acabados de salir de un régimen esclavista, aferrados a su libertad recién adquirida, y de una pequeña cantidad de mulatos intelectualmente preparados y dueños de la economía, cuyos intereses eran por tanto totalmente opuestos a los de aquella gran masa de ex-esclavos sin ambición e indiferentes ante el ideal de progreso, a los que se sumaba un pequeño grupo de negros puros instruidos y económicamente posesionados que se convirtió en la cabeza del partido que se disputo a través de la historia el poder con el partido de los mulatos.
Esa diferencia que enfrentó desde antes de la independencia, en cuanto a ideales, intereses y discriminación racial, a los mulatos y a los negros, se prolongó durante todo el curso de su historia, y sin lugar a dudas, estos evitaron con sus constantes luchas el establecimiento de un plan nacional que promoviera metas de civilización y desarrollo.

Martelli asume el reto histórico de dirigir un país donde el ochenta por ciento de su población vive por debajo de la pobreza y dos tercios de ella dependen de un sector de la agricultura y la pesca organizado en pequeñas explotaciones de subsistencia.
La descontrolada y permanente acción de deforestación ha llevado a la superficie arbolada de ese país a menos de un dos por ciento para el año 2006. Su escasa infraestructura, de comunicaciones, industriales y de servicios es victima de la carencia de inversiones como resultado de la inestabilidad y la violencia.
El sector más importante es el textil que hace más del setenta y cinco por ciento de las exportaciones y el noventa por ciento del PBI. Este es un sector casi totalmente dependiente de la demanda y ayuda arancelaria del exterior, en particular la de los Estados Unidos de América.
Con la inauguración del nuevo gobierno se abre para Haití una puerta a la esperanza. ¡Ojalá esta puerta permita el tránsito al orden social e institucional de este pueblo, porque es el ORDEN la primera y fundamental ley del universo!